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	<title>Googliberté</title>
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		<title>Friedrich Von Wieser</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Mar 2011 17:57:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Economistes]]></category>
		<category><![CDATA[Ecole autrichienne]]></category>

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		<description><![CDATA[Friedrich Von Wieser (1851-1926) est un sociologue et économiste autrichien. Né à Vienne en 1851, il acquiert une formation sociologue puis d&#8217;économiste. Il devient un membre éminent de l&#8217;école autrichienne d&#8217;économie fondée par Carl Menger avec son collègue, ami d&#8217;enfance et beau-frère Eugen von Böhm-Bawerk. En 1903, il succède à Menger. Il repère un étudiant [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Friedrich Von Wieser</strong> (1851-1926) est un sociologue et économiste autrichien.</p>
<p>Né à Vienne en 1851, il acquiert une formation sociologue puis d&#8217;économiste. Il devient un membre éminent de l&#8217;<a title="École autrichienne d'économie" href="http://googliberte.com/ecole-autrichienne">école autrichienne d&#8217;économie</a> fondée par <a href="http://googliberte.com/carl-menger">Carl Menger</a> avec son collègue, ami d&#8217;enfance et beau-frère <a href="http://googliberte.com/eugen-von-bohm-bawerk">Eugen von Böhm-Bawerk</a>.</p>
<p>En 1903, il succède à Menger. Il repère un étudiant talentueux au nom de <a title="Friedrich von Hayek" href="http://googliberte.com/friedrich-hayek">Friedrich Hayek</a> qu&#8217;il convie à rencontrer <a href="http://googliberte.com/ludwig-von-mises">Ludwig von Mises</a> pour un poste d&#8217;économiste après avoir passé son doctorat.</p>
<p>Ses contributions à la théorie autrichienne sont doubles : la théorie de l&#8217;imputation et la théorie du coût alternatif.</p>
<p>Ses analyses se retrouvent dans deux ouvrages majeurs qui détaillent la doctrine du coût alternatif :</p>
<ul>
<li><em>Natural Value</em> (1889)</li>
<li><em>Social Economics</em> (1914)</li>
</ul>
<p><span style="color: #888888;">CC Wikipedia &#8211; 16.03.2011</span></p>
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		<title>Karl Popper</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Mar 2011 17:47:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Philosophes]]></category>
		<category><![CDATA[Epistémologie]]></category>
		<category><![CDATA[Faillibilisme]]></category>
		<category><![CDATA[XXe siècle]]></category>

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		<description><![CDATA[Sir Karl Raimund Popper (1902 -1994) est l&#8217;un des plus influents philosophes des sciences du XXe siècle. Il critique la théorie vérificationniste de la signification et invente la réfutabilité comme critère de démarcation entre science et pseudo-science. Rejetant d&#8217;abord la métaphysique comme système irréfutable et invérifiable, il admet par la suite la nécessité de fonder [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sir Karl Raimund Popper (1902 -1994) est l&#8217;un des plus influents philosophes des sciences du XXe siècle. Il critique la théorie vérificationniste de la signification et invente la réfutabilité comme critère de démarcation entre science et pseudo-science. Rejetant d&#8217;abord la métaphysique comme système irréfutable et invérifiable, il admet par la suite la nécessité de fonder les recherches scientifiques sur des « programmes de recherche métaphysique » et inscrit son propre travail dans le cadre de l&#8217;épistémologie évolutionniste.</p>
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		<title>Peut-on oublier Guy Sorman ?</title>
		<link>http://googliberte.com/peut-on-oublier-guy-sorman</link>
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		<pubDate>Mon, 07 Mar 2011 09:49:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualité du site]]></category>
		<category><![CDATA[Guy Sorman]]></category>

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		<description><![CDATA[Confessons une faute gravissime. C&#8217;est emplis d&#8217;une contrition réelle et sincère que nous rajoutons le blog de Guy Sorman, Le futur c&#8217;est tout de suite, publié grace à Typepad, en marge de l&#8216;Hebdo (Genève). Auteur de nombreux livres depuis les années 80, et notamment La révolution conservatrice américaine (1983), dont Catallaxia.net publie un extrait, il [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://googliberte.com/wp-content/uploads/2011/03/Guy_Sorman.jpg"><img class="alignright size-full wp-image-193" title="Guy_Sorman" src="http://googliberte.com/wp-content/uploads/2011/03/Guy_Sorman.jpg" alt="" width="100" height="150" /></a>Confessons une faute gravissime. C&#8217;est emplis d&#8217;une contrition réelle et sincère que nous rajoutons le blog de Guy Sorman, <a href="http://gsorman.typepad.com/"><em>Le futur c&#8217;est tout de suite</em></a>, publié grace à Typepad, en marge de l<a href="http://www.hebdo.ch/">&#8216;<em>Hebdo</em></a> (Genève).</p>
<p>Auteur de nombreux livres depuis les années 80, et notamment <a href="http://catallaxia.net/Guy_Sorman,_La_r%C3%A9volution_conservatrice_am%C3%A9ricaine"><em>La révolution conservatrice américaine</em></a> (1983), dont Catallaxia.net publie un extrait, il y défend la mondialisation en en montrant les aspects bénéfiques contre les prophètes de l&#8217;apocalypse. Tellement incontournable dans le paysage francophone, nous étions si sûr de l&#8217;avoir rajouté dans les premiers sites référencés sur ce moteur de recherche libéral, que nous aurons oublié de vérifier si cela avait été le cas &#8230; Erreur réparée, nous pourrons désormais suivre les billets du français. Enfin !</p>
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		<title>L&#8217;ordre spontané est sur blogspot et Googliberté</title>
		<link>http://googliberte.com/ordre-spontane-sur-blogspot-et-googliberte</link>
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		<pubDate>Sun, 06 Mar 2011 23:41:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualité du site]]></category>

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		<description><![CDATA[Créé début février 2011 sur la plateforme Blogspot, Ordre Spontané est un blog publié par un français dont le nom de plume est Georges Kaplan, qui se définit comme « inscrit dans la tradition de la pensée libérale classique française et celle de l’école autrichienne d’économie ». Le blog traite principalement d&#8217;économie et ses billets se retrouvent [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://googliberte.com/wp-content/uploads/2011/03/georges-kaplan.jpg"><img class="alignright size-full wp-image-198" title="georges-kaplan" src="http://googliberte.com/wp-content/uploads/2011/03/georges-kaplan.jpg" alt="" width="140" height="115" /></a>Créé début février 2011 sur la plateforme Blogspot, <a href="http://ordrespontane.blogspot.com/">Ordre Spontané</a> est un blog publié par un français dont le nom de plume est Georges Kaplan, qui se définit comme « inscrit dans la tradition de la pensée  libérale classique française et celle de l’école autrichienne  d’économie ». Le blog traite principalement d&#8217;économie et ses billets se retrouvent aussi sur <a href="http://www.causeur.fr/auteur/Georges%20Kaplan">Causeur.fr</a>, où l&#8217;auteur a ses entrées, ce qui lui permet de débattre avec J. Leroy et de porter une voix libérale salutaire et appréciée au sein de ce magazine. Il était normal qu&#8217;il soit référencé dans Googliberté et ce sera désormais une joie de l&#8217;y retrouver au détour d&#8217;une recherche !</p>
<p>Anton Dertovk</p>
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		<title>Flat tax</title>
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		<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 14:14:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Concepts économiques]]></category>
		<category><![CDATA[Fiscalité]]></category>
		<category><![CDATA[Impôts]]></category>

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		<description><![CDATA[La flat tax, impôt à taux unique ou encore impôt proportionnel (flat (rate) tax en anglais) est un système où tous les membres d&#8217;un groupe (contribuables ou entreprises) au même taux, contrairement à l&#8217;impôt progressif. Il est cependant le plus souvent utilisé dans le cadre de l&#8217;impôt sur le revenu. Cependant, de nombreux systèmes où s&#8217;est mis [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La flat tax, impôt à taux unique ou encore impôt proportionnel (<em>flat (rate) tax</em> en anglais) est un système où tous les membres d&#8217;un groupe (contribuables ou entreprises) au même taux, contrairement à l&#8217;<a title="Impôt progressif" href="http://googliberte.com/impot-progressif">impôt progressif</a>. Il est cependant le plus souvent utilisé dans le cadre de l&#8217;<a title="Impôt sur le revenu" href="http://googliberte/impot-sur-le-revenu">impôt sur le revenu</a>.</p>
<p>Cependant, de nombreux systèmes où s&#8217;est mis en place l&#8217;impôt à taux unique présentent un seuil minimum d&#8217;imposition, en dessous duquel le foyer fiscal n&#8217;est donc pas imposable.</p>
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		<title>Ecole économique</title>
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		<pubDate>Wed, 09 Feb 2011 13:50:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Ecoles économiques]]></category>
		<category><![CDATA[Economie]]></category>

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		<description><![CDATA[Une école de pensée économique, ou courant de pensée économique désigne une approche de l&#8217;économie, parmi la multitude qui existe, développée par les économistes qui partagent un faisceau d’idées proches. Chaque école peut coexister à un instant donné avec d&#8217;autres écoles de conceptions proches, opposées ou radicalement opposés. Certaines d&#8217;entre elles, bien qu&#8217;influentes par le [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Une école de pensée économique, ou courant de pensée économique désigne une approche de l&#8217;économie, parmi la multitude qui existe, développée par les économistes qui partagent un faisceau d’idées proches. Chaque école peut coexister à un instant donné avec d&#8217;autres écoles de conceptions proches, opposées ou radicalement opposés. Certaines d&#8217;entre elles, bien qu&#8217;influentes par le passé, sont aujourd&#8217;hui désuètes, à l&#8217;image de l&#8217;école historique.</p>
<p>Bien que les économistes ne rentrent pas toujours dans les catégories des écoles, en particulier à notre époque, les classer au sein d&#8217;une école donnée est courant. Ils sont donc rangés dans le courant dont ils sont le plus proches, ou dont les théories présentent le plus de similitudes avec les leurs.</p>
<p>On peut dénombrer en gros trois grandes phases dans la pensée économique : une prémoderne (grecque, romaine, indienne, perse, arabe et chinoises), et deux liées à l&#8217;ère moderne : celle du XVIIème siècle-<a href="http://googliberte.com/mots-clefs/xviiieme-siecle">XVIIIème siècle</a> (mercantilisme et physiocratie notamment), puis les courants du classicisme et ultérieurs. Aujourd&#8217;hui la plupart des économistes suivent une approche qualifiées de <em>mainstream </em>(littéralement « courant principal »), qualifié par leur critiques d&#8217;orthodoxe. Au sein du mainstream, on sépare parfois l&#8217;<a href="http://googliberte.com/ecole-de-chicago">école de Chicago</a> des MIT, Berkeley et Harvard, bien que tous se rattachent au néoclassicisme.</p>
<p>Des courants notables hors du <em>mainstream </em>aujourd&#8217;hui, on peut citer le post-keynésianisme, l&#8217;<a href="http://googliberte.com/ecole-autrichienne">école autrichienne</a>. <span style="color: #888888;">(CC Wikipedia &#8211; 08/02/2011)</span></p>
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		<title>Révolution de jasmin</title>
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		<pubDate>Fri, 04 Feb 2011 18:58:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualité 2011]]></category>
		<category><![CDATA[Monde arabe]]></category>
		<category><![CDATA[Tunisie]]></category>

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		<description><![CDATA[Un jeune poussé à bout qui s&#8217;immole par le feu après que la police lui a confisqué son maigre commerce, un pays exaspéré par 27 ans de dictature qui explose à la suite de cette goutte d&#8217;eau faisant déborder son vase : ce que le peuple tunisien a ensuite nommé la « révolution de jasmin » est [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Un jeune poussé à bout qui s&#8217;immole par le feu après que la police lui a confisqué son maigre commerce, un pays exaspéré par 27 ans de dictature qui explose à la suite de cette goutte d&#8217;eau faisant déborder son vase : ce que le peuple tunisien a ensuite nommé la « révolution de jasmin » est en marche et fait flotter un vent de contestation dans le monde arabe.</p>
<p>Loin des images qui tournent en boucle dans les médias, on peut trouver sur Internet des points de vue intéressants qui méritent qu&#8217;on y prêtent attention. Comme celui de <a title="Habib Sayah sur la révolution tunisienne" href="http://www.unmondelibre.org/Podcast_Sayah_Tunisie_270111">Habib Sayah</a>, d&#8217;Energie libérale, qui livre sa vision de la révolution tunisienne et ses perspectives sur le site d&#8217;<em>Un monde libre</em> (27/01/2011), ou pour la même société de pensée, Hicham El Moussaoui qui essaye de tirer les <a href="http://www.unmondelibre.org/EL_Moussaoui_Tunisie_Lecons_180111">leçons (provisoires) de la révolution tunisienne</a> (UML, 18/01/2011).</p>
<p>Anton Dertovk</p>
<p><span style="color: #888888;">M. à j : 04/02/2011</span></p>
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		<title>Révolutions au Moyen-Orient</title>
		<link>http://googliberte.com/revolutions-au-moyen-orient</link>
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		<pubDate>Fri, 04 Feb 2011 12:39:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Actualité 2011]]></category>
		<category><![CDATA[Algérie]]></category>
		<category><![CDATA[Egypte]]></category>
		<category><![CDATA[Monde arabe]]></category>
		<category><![CDATA[Moyen-Orient]]></category>
		<category><![CDATA[Tunisie]]></category>
		<category><![CDATA[Yemen]]></category>

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		<description><![CDATA[Après quelques émeutes en Algérie au tout début de l&#8217;année 2011, la Tunisie prend le relais suite à l&#8217;immolation par le feu d&#8217;un jeune persécuté par la police alors qu&#8217;il tentait de survivre en maintenant un petit commerce de rue. La réaction outrée de ses proches enflera et deviendra, dans les jours suivant, la &#171;&#160;Révolution de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Après quelques émeutes en Algérie au tout début de l&#8217;année 2011, la Tunisie prend le relais suite à l&#8217;immolation par le feu d&#8217;un jeune persécuté par la police alors qu&#8217;il tentait de survivre en maintenant un petit <a href="http://googliberte.com/commerce">commerce</a> de rue. La réaction outrée de ses proches enflera et deviendra, dans les jours suivant, la &laquo;&nbsp;<a href="http://googliberte.com/revolution-de-jasmin">Révolution de jasmin</a>&laquo;&nbsp;. Puis celle-ci à son tour fait des émules et c&#8217;est le Yémen, puis surtout l&#8217;Egypte, qui s&#8217;embrasent, quand le Maroc essaye de contenir sa jeunesse.</p>
<p>Témoin de ces évènements la galaxie libérale n&#8217;est pas sans voix.</p>
<p>Après s&#8217;être demandé si l&#8217;<a href="http://www.institut-thomas-more.org/actualite/de-la-tunisie-a-legypte-lafrique-du-nord-malade-dun-avenir-sans-projet2.html">Afrique du Nord est malade d&#8217;un avenir sans projets</a> (A. Tisseron, 28/01/2011), on pourra lire, sur la Tunisie, Hicham el Moussaoui qui voit dans la Révolution de jasmin « la preuve que <a href="http://www.contrepoints.org/2011/01/19/11467-lecons-de-la-revolution-tunisienne">des révolutions de velours sont possibles dans les pays arabes</a> » (repris dans <em>Contrepoints.org</em>, 19/01/2011) et Emmanuel Martin qui revient — dans le sillon du livre de Nicolas Beau et Catherine Graciet : <em>La régente de Carthage : main basse sur la Tunisie</em> (2009) — sur la kleptocratie des Ben Ali.</p>
<p>Pour l&#8217;Egypte, Nouh El Harmouzi  explique <a title="Pourquoi la situation en Egypte ne pouvait qu’exploser?" href="http://www.unmondelibre.org/El_Harmouzi_Egypte_310111">pourquoi la situation en Egypte ne pouvait qu’exploser</a> (<em>Un monde libre</em>, 31/01/2011), puis Nadine Abdallah fait un point éclairant sur <a title="Égypte : le cercle vicieux de la répression politique et économique" href="http://www.unmondelibre.org/Abdallah_Egypte_3211">le cercle vicieux de la répression politique et économique</a> (<em>Un monde libre</em>, 03/02/2011).</p>
<p>Seulement la crise n&#8217;est pas que politique, et si un épiphénomène dramatique en a été l&#8217;élément déclencheur, des causes plus profondes, de nature économique, peuvent aussi expliquer cet facilité avec laquelle l&#8217;incendie de la contestation s&#8217;est propagé dans le monde arabe. C&#8217;est ce que tenait à faire remarquer h16, lorsqu&#8217;il rappelle que la planche à billet n&#8217;est pas sans impact sur les cours de la bourse, ou comment le keynésianisme de la Fed finit par affamer certains pays, bref comment, par un jeu de domino, « <a href="http://www.contrepoints.org/2011/01/31/12679-comment-la-fed-a-declenche-une-revolution-au-moyen-orient">la Fed a déclenché une révolution au Moyen-Orient</a> » (<em>Contrepoints</em>, 31/01/2011).</p>
<p>Les révolutions en cours seront-elles des révolutions libérales face à l&#8217;étatisme oppressant et policier de dictatures en place depuis des décennies ? La <a href="http://www.contrepoints.org/2011/01/24/12002-tunisie-revolution-liberale">question est posée par Hugues Serraf</a> (<em>Contrepoints</em>, 24/01/2011). Seul l&#8217;avenir a les réponses&#8230;</p>
<p>Anton Dertovk</p>
<p><span style="color: #888888;">Dernière m. à j. : 04/02</span></p>
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		<title>Le Chili sous Allende et Pinochet</title>
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		<pubDate>Fri, 03 Dec 2010 15:59:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Histoire]]></category>

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		<description><![CDATA[Le 11 septembre 1973, le gouvernement du président démocratiquement élu Salvador Allende (à la tête d&#8217;une coalition rassemblant socialistes, communistes et radicaux, et marxistes révolutionnaires) était renversé par un coup d&#8217;État militaire. Celui-ci fut planifié par les commandants en chef des trois armées et le chef de la police, et dirigé par le général d&#8217;armée Augusto Pinochet. Ce coup d&#8217;État eut [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le 11 septembre 1973, le gouvernement du président démocratiquement élu Salvador Allende (à la tête d&#8217;une coalition rassemblant socialistes, communistes et radicaux, et marxistes révolutionnaires) était renversé par un coup d&#8217;État militaire.</p>
<p>Celui-ci fut planifié par les commandants en chef des trois armées et le chef de la police, et dirigé par le général d&#8217;armée Augusto Pinochet. Ce coup d&#8217;État eut lieu dans un contexte de crise politique, sociale et économique du Chili, avec une opposition entre le pouvoir exécutif et les pouvoirs législatif et judiciaire.</p>
<p>On peut trouver de bonnes discussions sur le sujet sur Liberaux.org :</p>
<ul>
<li><a href="http://www.liberaux.org/index.php?showtopic=35411">Un bon livre sur l&#8217;histoire du Chili ?</a></li>
<li><a href="http://www.liberaux.org/index.php?showtopic=28934">Le Chili d&#8217;Allende</a></li>
<li><a href="https://www.liberaux.org/index.php?showtopic=44146">La mort d&#8217;Allende : suicide ou meurtre ?</a></li>
</ul>
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		<title>Socialisme</title>
		<link>http://googliberte.com/socialisme</link>
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		<pubDate>Fri, 08 Oct 2010 12:45:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Anton Dertovk</dc:creator>
				<category><![CDATA[Concepts économiques]]></category>
		<category><![CDATA[Concepts philosophiques]]></category>
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		<description><![CDATA[Le socialisme est un type d&#8217;organisation sociale fondé sur la propriété collective (ou propriété sociale) des moyens de production, par opposition au capitalisme. Il est l&#8217;objectif de divers courants apparus et développés depuis le XIXe siècle, et ayant abouti aujourd&#8217;hui aux différents courants marxistes et anarchistes, ainsi qu&#8217;aux sociaux-démocrates. Le mouvement socialiste recherche une justice [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le socialisme est un type d&#8217;organisation sociale fondé sur la propriété collective (ou propriété sociale) des moyens de production, par opposition au capitalisme.</p>
<p>Il est l&#8217;objectif de divers courants apparus et développés depuis le XIXe siècle, et ayant abouti aujourd&#8217;hui aux différents courants marxistes et anarchistes, ainsi qu&#8217;aux sociaux-démocrates.</p>
<p>Le mouvement socialiste recherche une justice sociale, condamne les inégalités sociales et l’exploitation de l’homme par l’homme, défend le progrès social, et prône l&#8217;avènement d&#8217;une société égalitaire, sans classes sociales.</p>
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